ตื่นกันเสียที จากความเท็จของหนังสือ "เหตุเกิด พ.ศ. 1" -- พระไตรปิฎกคอมพิวเตอร์เมื่อเริ่มคิดทำในยุค mainframe: โครงการพระไตรปิฎกคอมพิวเตอร์ของมหาวิทยาลัยมหิดล ; ความรู้เอาที่จริงแท้ ความคิดเอาที่ดี ตรง งอกเงย ความรู้กวดขันให้แน่ แต่ความรู้สึกดีงามปล่อยตามสบาย - ข้อเขียนของบรรณาธิการวารสารพุทธศาสน์ศึกษาเกี่ยวกับหนังสือ "พระไตรปิฎก สิ่งที่ชาวพุทธต้องรู้" ; ข้อมูล ข้อเท็จจริง ก็ให้แม่นตรง ความคิดเห็น ก็ให้สมเหตุผลและเที่ยงตรง ; ประมาทกับข้อมูลความรู้ก่อความเสียหายแค่ไหนแก่ชีวิตและสังคม-บทความเรื่อง พระพุทธศาสนาที่ไม่ผูกติดกับรัฐ -- เมื่อรู้ผิดหรือคิดเอา ความเข้าใจผิดก็ตามมา: The future in Thai Buddhism in democraticsociety ใน "Religion and democracy in Thailand" ; "หนี้ศักดิ์สิทธิ์"/ ท่านพระชยสาโร-มนุษยธรรมแห่งเมตตาการุณย์ -- ด้านมืดด้านสว่าง ด้านไหนออกมา ก็ควรให้ได้ปัญญาทั้งนั้น-fundamentalist/fundamentalism ; เถรวาทมีการรักษาคัมภีร์ไม่ให้ผิดเพี้ยน ก็คือรักษาข้อมูลเดิมที่เป็นของแท้ให้คงอยู่ ซึ่งเป็นเรื่องของการศึกษา ; ถ้าจะแก้ปัญหา แต่ไม่ดูไม่รู้ปัญหา แล้วจะไปแก้อะไรกัน -- พูดความจริงกันได้ ไม่กลัวความรู้ ตั้งใจดี จริงใจ เปิดใจ อยู่ในสันติภาพทันที -- ท่านพุทธทาส ignored ด้านมืดหรือไม่ ให้ข้อมูลแสดงตัวเอง จึงจะดี -- ปัจจัยสำคัญที่หล่อหลอมคนตะวันตกให้มีนิสัยใฝ่รู้ กระตือรือร้น ชอบผจญความยาก -- นักคิดตัวจริงคิดได้โดยไม่ต้องรู้: Buddhist democracy on trial: Thailand's southern conflict / Duncan McCargo -- วงการนักวิชาการ สภาพที่ควรรู้ตัวแล้วเร่งแก้ไข: การเอาความรู้เป็นหลัก แสดงความคิดเห็นเพียงเป็นส่วนประกอบ ; ความรู้ผิดซึ่งร้ายยิ่งกว่าความไม่รู้ -- รู้ก็ผิด คิดก็ไม่เป็น ชอบแสดงความคิดเห็น จะได้อะไร -- สังคายนาคืออะไร ทำอย่างไร รู้ไว้แค่นี้ จะไม่เพี้ยนไปไกล -- เมื่อเห็นว่าพระไตรปิฎกน่าฉีกเสียบ้าง ถ้ามีเหตุผลดีก็บอกเข้าไว้ในสังคายนาได้ -- สงสัยก็บอกตรงๆว่าสงสัย ไม่พึงวินิจฉัยโดยใช้ความไม่ถูกต้อง -- นักวิชาการมา ครูอาจารย์อย่าหายไป

1. การวิพากษ์
2. ญาณวิทยา
3. นักวิชาการ -- จรรยาบรรณ